当看完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，这时我们很有必要写一篇观后感了。那么你真的懂得怎么写观后感吗？下面是小编整理的，希望对大家有所帮助。
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周末闲暇之余，看了李安导演的经典作品《少年派的奇幻漂流》起先是惊叹于电影唯美的画面，被紧张刺激的情节安排吸引。可是当我看完电影之后发现原来我看到的都不是真的，这让我有一种被欺骗的感觉，但不会因此而记恨这部电影，反而是被这样的安排所折服。这部电影最有看点的地方也在于此。
少年派的漂流是电影的主要内容，可以从三个层次去理解分析少年派的这次充满奇幻色彩的漂流。
第一个层面就是我们可以从电影画面中观看到的漂流故事。少年派和小游艇上的斑马、猩猩、鬣狗、老虎、老鼠海上求生。第一个故事是讲派的一家随着父亲的动物园里的动物一同坐船迁往加拿大，所可惜中途遇到了沉船事故，一艘油轮里人活下来的只有派和四只动物，分别是一条鬣狗、一匹斑马、一只猩猩和一头老虎。在物资极度匮乏的状态下，百兽之王老虎并没有先挑起互相厮杀的情节，反而是那只看上去就让人生厌的鬣狗先后杀死了斑马和猩猩，最后鬣狗又被老虎给杀死了。之后船上就只有老虎和派了。电影顺理成章的就开始讲派如何和老虎共处的故事。派为了不让自己死于虎口，小心翼翼的对付着老虎。在漂流的期间还遇到了一系列足于致命的险境，在经历了种种磨难以后顺利登陆获救。看到这里我以为电影结束了，便抱着看片末彩蛋的心情继续看了下去。电影画面虽然很美，但是总觉得缺少了点什么，心里有一种说不出道不明的疑惑之感。直到派在记者的采访之下说出了第二个版本的故事，才惊然发觉导演在之前的电影里埋下了那么多的伏笔。
在第二个版本的故事中是通过派口述得知的。这个版本的故事里面没有一个动物，活下来的是四个人。分别是一个厨师、一个水手、派的母亲和派自己。如果和第一个故事一一对应的话，鬣狗就是厨师的化身，斑马就是水手的化身，而母亲是那只猩猩，自己就是孟加拉虎。鬣狗刚上船就咬死了斑马，杀死了猩猩，预示着厨师一上船就杀死了水手和派的母亲，后来孟加拉虎杀死鬣狗预示着派杀死了厨师。虽然电影中只是通过派的口中讲述了这个故事，电影中对于这个故事的着墨并不多，但还是让我感到了不寒而栗让人感到难忘。
那么两个版本的故事，你更愿意相信哪一个呢，在电影的结尾，派也问了记者相同的问题，得到了第一个版本的答案，派回答他：“你跟随了上帝。”明明大家都知道第一个故事不是真实的，但在心底却更愿意相信第一个虚构的故事，就像很多人都愿意相信会有上帝的存在一样，人是需要信仰的。我们现实的社会充满了很多负能量，两个同样遭遇的人，有信仰的人会比没有信仰的人更加坚强一些。
因为了有了第二个故事，所以观众们对电影的情节安排有很大的争议。首先一个就是厨师在杀死了水手以后，是否有吃他的肉。其次是厨师杀死了派的母亲，派愤然把厨师杀死，那么在漫长的漂流过程中，曾经的食素少年是否也吃过人肉。细思极恐。
第一个故事很明显是派自己的想象。第二个故事真假参半。于是故事有了第三个版本。
第三个故事里将鬣狗的象征意义改变了，认为鬣狗代表着父亲，其他角色没有变化。为了骗取动物保险，父亲故意给食用动物打了安定剂，结果暴风雨来临，船员们都昏迷。这里的细节可从暴风雨来临前夕他们在船上餐厅不吃肉食可以看出来，水手只吃了肉汁所以处于半昏迷状态。船上父亲给水手截肢导致水手感染，最后去世，父亲吃了水手还拿肉钓鱼。母亲看不惯父亲的做法打了父亲一巴掌，导致父亲失手推了母亲掉进海里。男主同样看不惯父亲做法，要杀父亲时，父亲内疚没有还手。女朋友是随他们一家偷渡而上船，所以老鼠代表着女友，然而最后饿死在船上，被男主吃了。
看了很多的影评，每一位观众的看法都不一样。然而大家都愿意相信第一个故事，我也不例外。这部电影的成功之处就在于将残忍的现实故事和主人公美化的假故事摆在观众面前，观众都能接受这些故事，并且愿意相信美好的版本。
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我们怀疑所有的美好，又拒绝承认现实的残酷。所以，有信仰的人，和老虎都比我们容易幸福。
坦白说，到PI开讲第二个故事之前，我的观影情绪一直在下降，如果说我对整部电影有什么不满的话，就是作为通俗故事的“我与老虎海上历险记”，有些松散和寡淡，备受推崇的3D冲击，效果也完全在预期内。看完全片后，我一直在想如果昆汀来拍这个故事，会怎么拍海上逃生部分，恐怕会有鞭打老虎、和老虎一起捕鱼等更飞扬的段落。不过，既然除了讨好普通观众的功能，海上历险记更多任务是展现导演的审美追求，那只能感叹李安的梦太内敛、太乖巧、充满了东方式的工整静谧。
当PI缓缓讲出第二个厨子版海上逃生故事的时候，之于我而言，仿佛是从沉睡中一点一点被噩梦惊醒，这时候你才发现之前似有似无的铺垫，全都不是闲笔。吃肉汁饭的王柏杰、不尊重信仰的德帕蒂约、虔诚包容的PI妈，与斑马、猩猩登船后的遭遇一一对号入座，现实故事版的残酷，让人有如坠深渊的恐惧。最残酷的残酷，是你自己依靠想象力一一重组，自我还原出来的，这比某些电影哭天抢地撒狗血的方式，可真是高明多了。
除了最简单的角色对应还原，回头细琢磨，《PI》在文本上真是处处小心，比如在救生艇落海前，王柏杰大喊：“斑马、斑马”，事实上，他就是那匹斑马。还有那句问猩猩的“你的孩子呐？”。比如那个食人岛，“恰好”是人的形状。再比如介绍印度教的三种佛时，讲到在河上淌着的三面佛，世间万事万物都不过是他的梦境。真是没有比这句话更能解释PI是如何建筑第一个故事了。每个人都是自己的神，你主宰不了当下，但你主宰得了对过去的记忆和对未来的幻想。
当两个故事都摆在你面前，就是选择来临的时候。我是毫不犹豫的选择了第二个故事。
第一个故事中的孟加拉虎，一种容易的解读是PI自己的另一面，但用恶性来解释恐怕太草率，PI的父亲给出过一个解释——和它你没有感情，你从他的眼里只能看到自己的倒影。所以海上漂流记，讲的也是多宗教信奉者、素食者——PI与自己相处的故事。PI对虎经历了恐惧、共生、驯化、依赖的过程，这个过程大约也是人在恶性和理性平衡的过程。最后，老虎头也不回向丛林奔去——“人生就是不断地放下，然而痛心的是，我还没来得及与你们好好告别。”——当人步入社会丛林时，何尝不是决绝忘了回头？
我好奇的，是李安的选择是什么？
就我的理解而言，我认为虎是恐惧的化身。这种恐惧来自对自然的敬畏、生存的挑战，以及由此而生的内心的孤独。人的这些恐惧，恐怕是持久而绝望的。成年PI的选择，恐怕就是李安的选择——经历他、面对他、接受他。
影片的中段都是与自己独处，但影片的开始和结束，PI的生活中都有两样东西陪伴——家庭和宗教。家庭和宗教，对人来说，这都是逃避恐惧的最佳方式。宗教，提供了解释世界的一种猜想，对于个体来说，他永远是我们面对未知的一种安慰。而家庭，让我们觉得对这个世界有责任、有联系、有贡献，它证明了我们存在的价值。这两样在出世和入世方面，给了我们面对自己的勇气。
当你明白人生和自我，都不是用来战胜，而是用来相处的，你就会明白，有些东西虽然并不合理，你必须相信，有些东西并不牢固，但你必须依靠。这不是李安电影里的选择，这恐怕也是拧巴界第一名李安，人生里的选择。
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我看少年派像一个坐过山车的过程。
原本我是带着看一部充满幻想和童趣的冒险片的轻松心态去看的，当看到派在不同宗教中去寻找神的时候，我发现导演是在探讨信仰。于是，当成年的派告诉作家“我的历险故事与信仰有关，听完我的故事，你也许会重新相信神”的时候，我开始正襟危坐，并且不敢再怠慢这部影片的每一处细节。
然而，影片的最后，成年派只是问了一句，在两个故事之间，你更愿意相信哪一个？当作家回答，更愿意相信有老虎的那一个，成年派则说，所以，你相信神。
说实话，这样的回答让我十分失望。
看完电影后，我跟我的同学陈阳姐吃了顿饭。我问她，你怎么看影片最后的回答？她说，十分愤怒。陈阳姐是一个并不特别虔诚的穆斯林，我是一个并不特别虔诚的基督徒，所以咱们能当好朋友。
失望或者愤怒的原因，是因为这样的回答等于是说，所谓信仰，只是因为相信会让我们更好受。在信与不信之间，信让你得安慰，不信让你得痛苦，所以你应该选择信。
再进一步说，信仰不过是自欺欺人，只是我们都需要这样的自欺欺人。
这显然不是我想要的一个解答。说得不客气点，这样的回答太心灵鸡汤了，事实上，一个人愿意相信什么跟他真的相信什么是两回事。就说那个作家，他说他更愿意相信有老虎的那个，但他真的会相信有老虎的那个吗？他真的就如此简单地能够重新拾起信仰？
当我把这个想法跟另外一个同学说起的时候，她却问了一个让我哑口无言的问题：那么，你到底想要看到什么样的回答呢？
如何在这个不完美的世界、在我们不完美的生活中，去相信存在一个完美的上帝？如果上帝真的这么完美，他为什么要让我们和我们的生活如此不完美？
有太多的神学家、哲学家、文学家做出过自己的回答，这些回答巧妙、精致、充满哲理，但世人从来没有因此满意过。只要人还存在，这个问题就会一直存在，会被一直问起。
所以，你又期待李安在一部电影中做出什么让你满意的回答呢？
我得承认，这是李安特别了不起的地方。他最后的解答，可以让普通人心满意足、也获得足够的安慰；一个完全沉溺在信仰中的教徒，估计会一笑而过，一部电影动摇不了他任何东西；真正会受到伤害的，是那些依然在信与不信之间摇摆不定的人，李安影片中的问题足以引起他们的共鸣，然而李安最后的回答对他们而言却毫无道理。但这第三批人，却又根本呢没法责难李安。
但至少，我知道信仰不是一道选择题，不是在“能带来安详的信”与“会带来痛苦的不信”之间的简单选择。选择信仰有时候恰恰是选择痛苦，而真正的信仰则会不畏惧任何的质问（更不会用简单的二元选择来逃避质问）。
在我从未接触基督教的时候，最早了解的圣经故事就是关于约伯的故事，一个质问上帝的故事。
约伯是世上最虔诚、最敬拜上帝的人，但因为上帝与撒旦打了个赌，所以上帝允许撒旦任意折磨约伯，来考验约伯的信仰。约伯很快失去了一切：财产、至亲、健康。约伯的朋友前来看望他，约伯痛不欲生、质问上帝凭什么如此待他？朋友们一个个替神回答约伯，却都回答不了约伯的质问。
故事的高潮是上帝亲自出现，他用一系列的问题回答约伯的问题：我立大地的根基时，你在哪里？我让日出日落、潮涨潮汐，你在哪里？我让河马的皮厚如铜墙铁壁、让鳄鱼的牙锋利如刀，你也要问我凭什么吗？我让狮子捕食斑马、让秃鹰追逐兔子，斑马有没有问我凭什么？兔子有没有问我凭什么？
这样的回答能不能让约伯满意？我不知道。但约伯最后服了。因为造物主向约伯展示了自己神奇的造物，这一切伟岸、壮丽、奇绝的事与物让约伯不得不承认自己的渺小，于是，他选择臣服。
所以，其实少年派最打动我的的地方也是那里。当少年派在海上遭遇暴风雨和电闪雷鸣时，他对着这天地间无比美丽又可怕的一面大喊，神迹！这就是神迹！帕克，快出来向神敬拜！
但当帕克畏缩于闪电的威严时，少年派发出了更加感动我的一番言论：上帝，你拿走了我的一切，让我失去了我的亲人，我臣服！我都臣服！但你为什么还要吓它（老虎）？你还想要什么？你还想怎样？
我想很多信徒都经历过这样一个阶段，很多教徒都发出过像少年派一样的问题。只可惜，我们的生活不是一部电影，信仰也不是一道选择题。不是一个更美好的故事就会让我们放下自己的疑虑，然后在将醒未醒的时候戛然而止。
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如果说，人生是一望无际的大海，那么，挫折则是一个骤然翻起的浪花。
——题记
《少年派的奇幻漂流》是一个充满艰辛而又可怕的电影，讲述了少年派和他的父母、哥哥移民加拿大的故事。他们在途中遇到了暴风雨，船不幸沉没，只有派和一只孟加拉虎活了下来。派和老虎在救生艇上，历经千辛万苦，来到了食人岛，克服重重困难，补充了粮食后离开，最终，派在墨西哥的海滩获救，老虎却一头不回地离开了。
这个电影让我深有感触：虽然希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪……人生中也有很多艰难险阻，只要坚持不懈，坚强不屈，就一定有成功的希望。
我的遭遇，不也和派有很多相似之处吗？一个暑假，天气特别炎热，我上完跆拳道课后已是大汗淋漓。爸爸提出带我去游泳池看看，我兴致勃勃地答应了。那时候，我还不会游泳。在泳池边小心翼翼将全身润湿后，哟，还挺舒服，一个不留神，我直接咕咚一声掉进了水里，只觉得水不停地往我嘴里、鼻子里，耳朵里灌，那个时候我害怕极了，恐惧到了极点，幸亏爸爸一把把我抱了起来。“哎！我早该把救生圈带过来！”我痛苦地哀嚎着……
难道就这样放弃了吗？坚持就是胜利，我一定能成功，我下定决心！爸爸慢慢把我放入泳池，教我用手抓住边缘，腿在水里上下摆动，适应了以后，再用手慢慢划水……终于，经过无数次的实践以后，我学会了游泳的一些基本动作。我相信，只要我坚持练习，我一定能学会游泳。
在学习和生活中，我们会遇到各种各样的困难与挫折。我们应该好好学习派这种坚持不懈的精神，勇往直前，勇破难关！
六年级:严若磐
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前不久落下帷幕的奥斯卡颁奖典礼，华籍导演李安不负众望，凭借《少年派》成功斩获三项大奖：最佳导演奖、最佳摄影家和最佳原创音乐，以我的看法应该是可以获得最有含金量的最佳电影奖的。很多观众评价少年派故事简单、情节乏味、叙述拖沓，简单的说一点都不好看，我这里要替《少年派》辩解下，如果你这样看这部电影，那我要对你说：你一点都不了解这部电影，你没有用心去看。
获得最佳导演奖不是没有道理的，首先从故事情节的安排上看，很多人认为开头叙述派的名字的由来、派的多种信仰、派在动物园的故事毫无意义，其实不然，如果没有这些情节，如何来体现派的善良，派的信仰、派的.幸福，也就无法和后来海上漂流生活形成鲜明的对比，无法产出强烈的心里反差和外人无法想象的内心的挣扎。你可以想象如果是一个屠夫在海上漂流，他会为杀鱼而痛苦吗，他估计会把老虎也杀了。这是一直爱、一种信仰，宗教里的博爱。宗教各有差异，但是它都告诉我们博爱，不杀生，爱世间万物。故事的结尾，派被救了，他失声痛哭，他痛哭只有一小部分是因为被救的激动，而大部分是因为孟加拉虎走了，而且没有回头看他一眼。很多时候你爱一个人，而他只是你生命的一个过客，走了以后再不会回头，永远的失去了联系，就像那只孟加拉虎，你不知道在他的心里，有没有在意过你，而你只是希望他走的时候哪怕只是一个转身，也足以安慰这一段缘分。
因为保险公司的调查者的怀疑，他们不相信派和孟加拉虎的故事，也不相信那个食人的漂浮岛，派无奈说出了另外一个版本的故事，他说好吧，故事是我和我的母亲还有一个厨师、一个水手在救生艇上，最后厨师杀了水手和母亲，并吃了他们的肉，我也吃了一些，后来我把厨师杀了。。。还有一个耐人寻味细节，后来记者在派家里看到保险公司调查者的结论书上，明确的写着他们相信了派说的第一个故事，那个他们一开始完全无法相信、无法接受的荒诞离奇的故事，甚至有些魔幻。他们为什么没有采用第二个看起来更加真实、更接近现实世界的故事呢，我们不得而知，如果是你你会相信哪个故事呢？
我是看完电影后看完了《少年派》全书的， 书里更加细致的描写了派的成长、派的内心世界的变化、海上漂流更多的故事，甚至看到海上漂流快结束的是时候，我已经无法分清梦境、幻觉和现实了，这一点才是《少年派》最具价值的一点，人有时候不能活的太现实，太现实必将残忍、必将无情、必将违背良心、必将泯灭人性、必将争名夺利......
最佳摄影奖也有人质疑，就有一位知名导演说最佳摄影家给《少年派》，完全是不合情理，说《少年派》根本就没有摄影，画面全是合成。我觉得这就是有些吃不到葡萄说葡萄酸了。老兄合成也是需要技术的，没有摄影师的取景角度、拍摄手法、精湛的技艺，后期合成也无法完美的融合幻境与现实。《派 》的摄影就是最好的幻境与现实的融合，才给我们以享受梦幻的画面、唯美的意境。
至于最佳原创音乐，我这里就不想多说什么了，我也不是专业的音乐人，（）对音乐只能凭自身爱好来评量。只想说好的音乐是一部电影的灵魂，一部电影是让人哭、让人笑、让人深思、让人回味，全靠音乐，正所谓余音绕梁 、三日不绝于耳， 音乐是唯一让人拥有的灵魂的享受。
最后说，朋友如果你还没有看过这部电影，请回家下载看下吧，用心的去慢慢品味，确实是一部难得的好电影，他的思想上的高度，甚至超越了我之前最喜欢的，它所表达的爱不局限在人和人直接，它涉及万物，请用爱对待这个世界。世间不只名利、金钱、点头哈腰、勾心斗角。
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最近，有一部电影——《少年派的奇幻漂流》，在班里盛行，我便找过来看看。
这部电影讲述的是一个叫派的印度少年，他的父亲开了一家动物园。在派十七岁时，他的父亲决定全家带着动物去加拿大过更好的生活，然而就是在前往加拿大的船上，他们遭遇了海难，派的亲人和动物们都被暴风雨吞噬了，只剩下派和一只孟加拉虎在救生船上神奇地漂泊了227天的历程。
这部电影惊险离奇，让我心惊肉跳的，一直为派的生命安全所担忧着，捏一把冷汗。碧绿海难、狂风暴雨、飞鱼、夜光水母、海豚、鲸鱼群、星光等等，令人十分震撼，画面极其唯美、逼真，我仿佛置身之中。所以，我不得不称赞这部电影的制作实在是太高超了！
最令我关注的便是：那只孟加拉虎上岸后，当它走向森林入口时停了下来但没有回头，派醒来时放声大哭这个片段。我想，此时它也有许多对派的留恋与不舍，毕竟在一起共度了两百多个日日夜夜，但他最后还是走入了森林里，在他生命中，自由可能是排第一位的，所以他才没有回头来看派最后一眼，或者是因为看了之后会舍不得离开，从这，我知道了动物也是有感情的。
通过这部影片，我学会了勇气，影后不管遇到了什么困难，我要坚强地面对！
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在今天我们整整看了三节课的时间看完了这部影片。这里面的主角令我由衷地倾佩，在一个小船上与凶猛的野兽共同度过了二百多天.....
这个男孩就叫做PI，我知道的他第一个特征就是把3.1415926......等一直写到几个黑板上。他的父亲经营着一个动物园，使得他从小就很了解动物的一习一性一。在后来举家迁往加拿大时，与他们同船的还 有动物园里的一些动物，因为父亲打算把它们趁机以高价卖掉。然而货船中途沉没，Pi的家人全部遇难。在多次喊叫之后无反应，他赶紧拖出一艘小型救生艇，冲向大海之中可没想到他的救生艇中有一些恐怖的动物。开始一个斑马在他的船上，后来一只鬣狗出来了，一扑上去斑马就被它给咬伤了。在不远处又发现了一只红一毛一猩猩。他过来了，他上船了。在救生艇上的最初三天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马。可它还 想咬死PI，刚准备扑上来时。一只成年的孟加拉虎冲上来，一口就把这只可恶的鬣狗吞了，接着这只孟加拉虎就与PI度过了这海上漂泊227天的历程。
如果一个人的内心没有信仰没有强大的一精一神力量是不可能在海上漂流200天的。
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这是一部关于冒险、希望、信仰和生存的影片，这是一部让李安坦言“曾经觉得没法拍成电影”的影片，这是一部看后让人觉得内心挣扎的影片。3D的效果让它成为了一场关于海洋的视觉盛宴，同时我品出了它包含现实与想象的虚幻梦境这一内涵。
翻看有关影评，发现大多数人都提及了一个词：信仰。作为一个无宗教信仰的人，我开始便错误地将信仰与宗教划等号。经过更深一层的思考，我明白了，信仰不等于宗教。在我看来，信仰的主体首先是人。相信与否，选择权都在人的手里。其次，主体的性质即怎样的人，决定了相信怎样的故事。简而言之，你本来心知肚明这是假象，却仍选择去相信，那这就是你选择的信仰。
派给我们讲述了两个故事版本，一个瑰丽梦幻，一个丑陋无比。讨论孰真孰假是没有意义的，因为我们都知道第二个版本更具有真实性。但是大家都不约而同地选择相信第一个，因为现实太残酷。正如我在一本书上看到过这样一句话：我们怀疑所有美好，却又拒绝现实的残酷。的确，我们宁愿相信那美轮美奂的荧光世界、那离奇的食人岛、那止水似镜的海面，种种都是真实存在的，不是派天马行空构想出来的，而是一个奇迹。也许这样才能让我们的心好过些，不至于空空的，如丢了什么一般。
可以这样说，没有第二个故事的讲述，这部影片不可能取得如此巨大的成功，不可能有如今这种发人深省的效果，充其量只能说是一部制作技术精湛、画面华丽的3D电影而已。正是第二个故事的出现才令电影升华，让观众惊叹。面对派意味深长的提问“你更愿意相信哪一个？”，你会如何作答呢？我想，若是回答“第一个”，派则会告诉你：“你是相信上帝的人。”
信仰拯救了派，这句话为大多数人所认同。人所习惯于将一切“不可置信”的改变归结为外力（信仰）助推的结果，其实在我看来，更多是人的自救。试问一个人生活在一片上不着天、下不着地的茫茫海洋中时如何能不恐惧？那只孟加拉虎便是恐惧的化身。那本被暴风雨卷走的笔记本，是派所拥有的人类文明的唯一象征。失去了它，派的灵魂被带到了蛮荒地带。在无人之境下，人与兽的界线模糊了，人即是兽，兽即是人。对自然的敬畏，生存的挑战，内心的孤独，这些持久的恐惧都慢慢地汇集，最终化身为虎。这样就可以合理地解释虎的出现了。虎作为派的依靠，时刻让派提高警惕，而不至于在这漫长的漂流日子中精神崩溃。于是，派与虎相互依存，合为一体，派才得以生存下来。
想起电影中，当孟加拉虎头也不回地朝着森林深处跑去时，派在内心说：“在我内心深处，它永远与我同在。”那时，我的心被触动了一下。
关于上帝，关于神，谁也无法求证其是否真实存在。那么信仰呢？它是只有在危险的时候，在孤独的时候，在活下来的时候才会思考的问题。由此可见，这一切，不全是信仰的结果。
纵观整部影片，其中的每一个画面，每一个过程，都有着深刻涵义和象征义。它需要反复咀嚼。等将来再看时，你一定会有不同的看法和感受。
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李安新作《少年派的奇幻漂流》是现在正在热映的一部电影，受到了观众们的好评，我也去看了这部电影，给我最大的感触就是在电影中看到的生命奇观。我来和大家分享一下我对《少年派的奇幻漂流》这不电影的观后感。
《少年派的奇幻漂流》改编自扬。马特尔畅销700万册同名小说，讲述的是一个叫做派的16岁少年，在一次轮船失事后，与一只孟加拉虎漂泊浩海侥幸求生的故事。一个16岁的少年，一艘救生艇，加上一只饥肠辘辘的老虎，要在无涯苦海上漂泊227天，并幸运地生存下来，这绝对是一个不可能完成的命题。而生命的奇观就是这样在绝地中怒放，留下令人叹为观止的传奇。
为了这个叫派的生命奇观，李安非常耐心地用了30分钟来做铺垫。从他的父亲到他的出生，从他童年到他的少年，从他父亲那个浪漫的法国泳池到“小便”的由来，又从关于“小便”的种种嘲辱中得以奋发，凭借他过人的智商将那些曾经嘲弄的目光一一俘虏。总之影片半小时后，即派伤感地随父母登上那艘倒霉的轮船之时，已经是个机智、猎奇、冒险、疯狂而又善良的阿三少年。世上没有凭空而来的生命奇观，每一个生命奇观的背后，都有一段不同凡响的成长史篇。
，电影中的生命奇观，除了少年派和那只孟加拉虎之间的生存博弈，还有他们漂泊海域时邂逅的各种生命奇迹。比如漂浮海在上那个耸人听闻的食人岛，比如藏着人类牙齿的未知植物的花蕾，比如那些不食人间烟火，到了老虎口边还傻愣着看戏的狐獴等等，不停地给我们惊喜。
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他是一个睿智的人，他聪明善良，拥有寻常人所没有的博大胸襟，拥有一颗纯洁而又真挚的心；他坚持不懈，用永不放弃生的希望，就算磨难将他一次次推向死亡的边缘，哪怕死神一回又回来到他的身边。，他也不懈努力的与死神斗智斗勇，将生命延续，因为他相信自己有一个美好的未来。
他就是——派，同π，一个奇幻的名字，更是一个奇妙的人。
他的聪明才智使他从最初被人嘲笑，被人欺负看不起的“小便”，俨然变成了一个小老师，变成了校园内数一数二的奇迹人物。之所以这样，是因为他深知派与π之间的关系，默写出了π小数点后近千位的数字，使他——派，一时名声大噪。
不仅如此，派还是一个积极乐观的人。他永不言弃，坚持到底。在死神来临之际，步步紧逼之时。他毫不畏惧，依然保持乐观的心态。还常常想办法鼓励自己：有希望，才不会绝望。
派与孟加拉虎亦敌亦友。友，对于派来说孟加拉虎是他捕获食物的好帮手，还可以陪伴派，使派不觉得孤单；敌，要想生存下去，就要有充足的食物，补充体力，但正因如此，所以派与孟加拉虎就不得不互相争抢食物。之所以如此，便是因为孟加拉虎跟派之间存在利害关系。
派由最初的与孟加拉虎相互提防，想要杀死对方的心理逐渐变为相互依赖，相互帮助，互相合作，慢慢的孟加拉虎也变成了派生存下去的一种动力。
《少年派的奇幻漂流》是一部很不错的电影，你若看了定不会后悔的。细细鉴赏，慢慢品味，就能发现从中蕴含的理论。