，盗火者是怎样的一本书你听过没，下面带来范文，欢迎阅读。
【1】
一棵树，摇动一棵树
一朵云，推动一朵云
一个灵魂，唤醒一个灵魂
守着东方一张课桌，
大地母亲悄悄在问：
今天交给你一个孩子，
明天还给我一个怎样的青年?
听着《盗火者》的歌词，回味着片中的一个个场景，我在思考着两个问题：
1、儿童生长的规律是什么?片中讲到，万物皆有时，个体的生命，要符合节律的生长。
是啊，儿童的天性单纯而快乐，教育要容得下他们在游戏中慢慢长大，在实践中自己长大，而不是剥夺他们休息玩耍的时间，催生他们，揠苗助长。
2、学习的终极目标是什么?华德福学校培养学生的目标不是社会的精英，而是健康向上的合格公民，是推动社会发展的温暖的种子，简而言之，就是培养善良进取的普通人。
然而，把孩子送入学校之初，又有多少家长拥有这样的心态呢?绝大多数的家长对自己的孩子没有全面正确的认识，望子成龙的心态和目前并不健全的教育机制，剥夺了孩子幸福的童年，造成了教育中的种种畸形现象。
真心希望教育能慢下来，能单纯下来，能少一些功利，多一些生命的本真。
希望华德福学校能多一点，再多一点……
【2】
我们中小学的12年间，从未间断过语文这门课程的学习。
可我丝毫不知道并且从未思考过我是为什么要学。
我想可能是别人都在学那我也就学吧。
而结果怎么样，我不禁反问自己我学到了什么?满嘴的假话，满脑子的浮华。
而身处这样处境的人是完全不接地气的，是无论如何也体会不到大地带给人的厚重的，是很难发现生命的意义的，更谈不上幸福的人生。
我们为什么要学语文?我想我们应该学习的是真理与现实的接轨，学习如何在纷繁复杂的社会中更好的丰富自己，完善自己，实现自己。
学习如何树立正确的人生观，价值观，世界观并且如何协调他们之间的关系。
并且要学习思维方式，要学会思考。
很显然12年的语文学习并不能带给我们这些。
带给我们的只有“语言的华丽”或者说语言的“大话，假话和空话”。
在“假大空”之中，我们早已迷失掉了自己，早已不知道了自己活着的价值与意义。
早已没有了理想与信仰，剩下的只有利益。
我们如何才能在畸形的教育体制中及早抽身?我们在“历经”如此的磨难之后又要如何重新认识自己，建设自己?我想就从认真观察周围，和多思考开始吧。
观察周围是为了重新认识社会，进而更好地认识自己，发现跟随自己多年的可能却是错误的习以为常。
思考是为了让我们在经一番理性的辩证之后，更有勇气和力量提出这种错误并且改正错误。
然而我们不得不小心，这种新旧经验和思想的对抗就像一个漩涡，如果不能立根自己，坚定自己，结果就可能是更加的迷失自己。
因为此刻人已经混乱了，推翻了可能是十年亦或是二十年一直坚守的所谓的“真理”竟都是浮云，这种绝望是巨大的。
重新竖起生活的大旗，用心与爱来理解生活，来诠释生活，来实践生活。
众里寻他千百度，蓦然回首幸福就在灯火阑珊处。
【3】
《盗火者》第一集 重回人的语文(观后感)
《收货》杂志，叶开，古典文学博士，三年级女儿乔乔一向喜欢阅读，被语文评为有阅读障碍(文学艺术的解读没有标准答案，一千个读者就有一千个哈姆莱特)
《智烧敌舰》谁是最聪明的人，答案：孔明和庞统，标准答案：诸葛亮(语文老师没读过三国或者没有更加开阔的视野和灵活处理问题思维)
公开课《带刺的朋友》，一直举手去不被关注，“为什么叫带刺的朋友，我看不出他们是朋友?”(语文老师没有自己对问题的基本而深入思考，应变机制缺乏)上海教材编者修改，逻辑联系缺乏，(语文也是一门可以教给学生逻辑的学科，而且是更加贴近生活的逻辑，在逻辑思维的练习上可能达到和数理逻辑同样的地位，除此之外，历史、政治、地理、生物、化学、物理等等其实都有逻辑。
换句话说：我们生活中的人事物都有它们生长和发展的逻辑。
与其割裂成这些科目，不如让学生体验生活)“语文教育已经到了最危险的时刻”博客
四年级后，语文老师要求画好词好句。
“画词句像揪树叶，即便揪下所有树叶，也体会不到一颗大树的美”(一句话在一个场景用起来很好，在另一个场景不一定好，就好比一个大家都喜欢的人说“我希望大家都能过得开心就好”和一个大家都讨厌的人来说这句话的效果。
任何一个东西，单独的割裂出来看，失去了它在情景中产生的效应。)河北省永宁县，作文不能太白话(五年级学生)(在书面语和口头语言转换的连接上没有做好，就像现在四川人说的川普。)，叶开《对抗语文》《一个人的语文》
目前学生讲话假大空、华丽，统一思想带来统一语言(上课缺乏体验和参与，表达时缺乏真情实感，教师在作文时没法让学生表达自己的情感，或者孩子平时表达情感不被重视。
一个班的需求太多，无法照顾到每个人的情绪，最简单可行的方法是每个人都没有情绪，于是很多老师采取的方式是强力压制，用声、用势来震慑从而体现权威)
郭初阳，五年前告别体制，自创越读观(选文标准：有趣、有料、有种)，小学教材《我选我》，王宁和李小青，我们以前是朋友，他热爱集体和劳动，我也希望像他一样爱集体爱劳动，表达了姿态，而没有表达自己具备的能力和以后具体怎么做(假大空的来历，不重实干的萌芽，记叙文的六要素中选出why、what、how、when、who、where逐步说清楚，流畅表达其实就够了，也看到了我自己竞选演讲的不足)
成都《读写月报》，郭初阳和李玉龙，课文《我有这样一个母亲》，2008年在萧山
蔡朝阳，麻辣语文教师，任学术主持人，“小鹰像学飞翔，小鸭子想学游泳”没有过程，只有结果(怎么学的细节没有刻划，意志培养没有跟上，具体的刻划可根据学生的年龄做一些，刻划多少由学生的理解程度决定，年龄越大可以更细致，这需要编者制定不同程度的文本，也需要老师切实把握孩子的最近发展区中的现有发展水平和潜在发展水平)
“第一线”给的报告中提到的四大缺失：1，事实缺失(爱迪生利用反光原理帮助医生母亲的治疗阑尾炎)【真理不是通过假话传达，而是事实】;2，经典的缺失(巴金的文章被删减家人不得而知)(知识产权不被重视);3.儿童视角缺失;4.快乐缺失
问六年级学生，你最喜欢的人：毛泽东;你最讨厌的人：日本人(价值取向单一，思维单一，缺乏创造力)
“我们应该坚持怎样的价值取向”1.用契约来取代谦让;2.用自我来取代宽容;3. ，用西方的价值观取代中国的价值观
“如果你觉得这些教材有毒，怎么没把你毒死?你不也是读这些长大的吗?”(这如同生物学里讲的环境的定向选择问题，刚开始用药的时候能够毒死大多数虫，因为他们体内没有抗药性，大多数没办法抵挡药物的强烈伤害作用，而只有少数生命力强的虫才能生存下来，这少数的虫就很像现在还仍然保持者独立思考的人，也像视频中讲的几位前卫的语文老师。
随着用药的加剧，那少数虫代代繁衍和抗药性慢慢积累，整个物种的抗药性会越来越强，这也预示着中国这片大的土地上终有一天有独立思考的人会越来越多。
所谓物极必反也是这个理)
2010年前后，民国老课本，短、朗朗上口、有插图，“竹几上，有针有线，有尺子有剪刀。
我母亲坐几前，取针穿线，为我缝衣”(文本的信息量和想象空间，简单地说是内涵，市场经济、全球化和信息时代的冲击，使得很多人都还没有来得及适应，曾经我们的文言文有着丰富的信息量，我们的古诗词有着丰富的内涵，中国风的文化有着多样的色彩，中华民族有着多样的民族和风俗，而这些都已经变得out，各种游戏和电子设备让我们忽略了身边的风景，忽略身边的人和事。
缺乏文化的滋养，不关注生活，无法写出具有真情实感有内涵的文字，编者如此，孩子亦如此，家庭生活单调乏味仍如此，我也有这个问题存在，要改变需要先打开我们的感官)
“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草它看着花，”(儿童视角)猫、狗、春天、风筝
“哥哥讲故事，妹妹静悄悄，一面侧着耳朵听，一面睁着眼睛瞧，这时候，木马不跑，土鸡不叫，玩偶不闹，它们为什么不跑不叫也不闹，原来是它们听呆了”
民国小学课文的编纂者是蔡元培、叶圣陶、丰子恺等(小学教育是最重要的教育，而现在确实被忽略的，不被重视的，绩效工资体现出来的是，越是高端，工资越高，越低越没有钱途和地位，教小学很多时候被人看不起。
比小学教育更重要的教育是儿童教育，儿童对这个世界的初期了解【对软硬、干湿、轻重、色彩等的感知】，也是不怎么被重视的，这是儿童发展的第一个黄金时期，而这时孩子大多是一个人由爷爷奶奶或者爸爸妈妈带着，而没有足够的关注，没有人陪他们玩。
也就是说，我们现在的家长做父母一开始就不合格)，教材出版开放，各家都可以(商务印书馆、中华书局、开明书店)，学校根据自己的需要自己选择教材。
(教育应该多元，而不能玩垄断，一旦垄断就破坏了自由市场的自由竞争规则)2001年《中小学教材编写审定管理暂行办法》，教材垄断，年利润300亿，(教材可以由任何一家出版社出版，也可以通过这个来获利，这其中的核心应该由教材的内容来决定，如果大家都重视质量，也打价格战，那最后受益的也无疑是学生。
教辅的盛行是高考这个单一的衡量标准带来的效果，如果这个单一的评价指标被改变，变得多元而有品质，情况将不再一样，市面上卖的教育商品会多元而对人的发展有益。
利益问题永远不可能消灭，因为人的私有不可能消灭【当然这不一定就是坏事，例如爱情的自私可以带来忠诚】，面对这种问题只有鼓励自由竞争，让市场来调节，让法律来辅助完成规则的执行)
教育变成了利益问题
普世的、常识的、符合人类发展的道理和眼前所见的情景联系起来传达，使用简洁、明朗、生动的语言(在以后的学科设置中，常识课是必修内容，兴趣课是选修课。
以自主选择程度为标准，分为选修和必修;以学科性质为标准，分为文学、艺术、科学、体育)